Prière et succès des Juifs à Modin



ANCIEN TESTAMENT   /   LIVRES HISTORIQUES   /   2MACCABEES   (livre 21)

Ch.Ve. 
139Le roi s´avançait donc, l´esprit tout rempli de pensées barbares, disposé à traiter les Juifs plus cruellement que n´avait fait son père.
1310Dès que Judas le sut, il ordonna au peuple d´invoquer nuit et jour le Seigneur, pour que cette fois encore, il vînt au secours de ceux qui allaient être privés de la loi,
1311de leur patrie et du saint temple, et qu´il ne permît pas que ce peuple qui commençait seulement à respirer, tombât sous la puissance des nations impies.
1312Lorsque tous eurent ainsi prié ensemble et imploré le Seigneur miséricordieux avec larmes et avec jeûnes, se tenant continuellement à genoux pendant trois jours, Judas leur adressa une exhortation et leur commanda de se tenir prêts.
1313Puis, s´étant entretenu à part avec les anciens, il résolut de ne pas attendre que le roi eût fait entrer son armée en Judée et se fût rendu maître de Jérusalem, mais de se mettre incontinent en marche et de tout terminer avec l´aide du Seigneur.
1314Abandonnant donc au Créateur du monde le sort des armes, il exhorta ses compagnons à combattre bravement jusqu´à la mort pour les lois, pour le temple, pour la ville sainte, pour la patrie et les institutions, et il conduisit son armée aux environs de Modin.
1315Après avoir donné aux siens ce mot d´ordre: "Victoire par Dieu!" il choisit les plus braves parmi les jeunes guerriers et attaqua pendant la nuit la tente du roi; il tua dans le camp quatre mille hommes, en y ajoutant le plus grand des éléphants, avec la troupe qu´il portait dans une tour.
1316Enfin ils remplirent le camp d´épouvante et de confusion, et se retirèrent avec un plein succès.
1317Quand le jour commença à poindre, tout était achevé, grâce à la protection dont le Seigneur couvrait Judas,
1318Après avoir ainsi éprouvé l´audace des Juifs, le roi essaya de s´emparer des places par ruse.
1319Il marcha contre Bethsur, forte citadelle des Juifs; mais il était repoussé, il subissait des échecs, il avait le dessous.
1320Or Judas fit passer aux assiégés ce qui leur était nécessaire.
1321Cependant Rhodocus, de l´armée des Juifs, dévoilait à l´ennemi les secrets; on fit une enquête, on le surprit et on le mit en prison.
1322Pour la seconde fois le roi parlementa avec les assiégés, leur tendit la main, prit la leur, se retira,
1323attaqua les guerriers de Judas et fut battu. Mais ayant appris que Philippe, laissé par Épiphane à la tête des affaires, s´était révolté à Antioche, il en fut consterné; il donna aux Juifs de bonnes paroles, se soumit et jura toutes conditions équitables; il se réconcilia et offrit un sacrifice, il honora le temple, traita humainement le saint lieu.
1324et fit bon accueil à Machabée; il le laissa comme gouverneur militaire depuis Ptolémaïs jusqu´aux Gerrhéniens.
1325Mais lorsque le roi vint à Ptolémaïs, les habitants témoignèrent leur mécontentement au sujet du traité, dont ils s´indignaient et ne voulaient point exécuter les conditions.
1326Lysias monta sur le tribunal, défendit les conventions autant que possible, persuada, disposa favorablement les esprits et partit pour Antioche. Ce fut ainsi qu´eurent lieu l´attaque et la retraite du roi.
141Trois ans s´étant écoulés. Judas et ses compagnons apprirent que Démétrius. fils de Séleucus, ayant fait voile du port de Tripoli avec une armée nombreuse et une flotte,
142s´était rendu maître du pays et avait mis à mort Antiochus et son tuteur Lysias.
143Un certain Alcime, précédemment devenu grand prêtre, mais qui s´était volontairement souillé dans les temps de confusion, comprenant qu´il ne lui restait plus aucun espoir de salut ni d´accès à l´autel saint,
144vint trouver le roi Démétrius en l´an cent cinquante, lui offrant une couronne d´or avec une palme et de plus quelques rameaux d´olivier, tels qu´il est d´usage d´en offrir au temple; et, ce jour-là, il ne fit rien de plus.
145Mais il trouva une occasion favorable à sa perversité, quand Démétrius, l´ayant appelé dans son conseil, l´interrogea sur les dispositions et les desseins des Juifs.
146Il répondit: "Les Juifs que l´on nomme Assidéens, dont Judas Machabée est le chef, fomentent la guerre et les séditions, et ne souffrent pas que le royaume soit en paix.
147Voilà pourquoi, ayant été exclu de mes honneurs héréditaires, je veux dire du souverain pontificat, je suis venu ici,
148d´abord avec le désir sincère de soutenir les intérêts du roi, ensuite dans le but de procurer aussi le bien-être de mes concitoyens; car la témérité de ces hommes cause à toute notre nation les plus grands maux.
149Toi donc, ô roi, quand tu auras pris connaissance de toutes ces choses, pourvois au salut de notre pays et de notre nation opprimée, selon cette bonté qui te rend affable envers tous.
1410Car, tant que Judas sera en vie, il sera impossible de ramener la paix dans l´État."
1411Dès qu´il eut parlé de la sorte, les autres amis du roi qui détestaient Judas, enflammèrent encore davantage Démétrius.
1412Il appela aussitôt Nicanor, qui avait commandé l´escadron des éléphants, le nomma général de l´année de Judée et le fit partir,
1413avec ordre écrit de faire périr Judas, de disperser ses compagnons, et d´installer Alcime grand prêtre du temple auguste.
1414Les Gentils, qui s´étaient enfuis de la Judée devant Judas, se rassemblèrent par troupes autour de Nicanor, pensant bien que l´infortune et le malheur des Juifs tourneraient à leur propre avantage.