Soyez compréhensifs avec ceux qui sont fragiles



NOUVEAU TESTAMENT   /   EPITRES DE SAINT-PAUL   /   ROMAINS   (livre 52)

Ch.Ve. 
141Quant à celui qui est faible dans la foi, accueillez-le sans discuter ses opinions.
142Tel croit pouvoir manger de tout; tel autre, qui est faible, se nourrit des légumes.
143Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l´a accueilli parmi les siens
144Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d´autrui? S´il se tient debout, ou s´il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout car Dieu a le pouvoir de le soutenir.
145Tel met de la différence entre les jours; tel autre les estime tous pareils : que chacun ait dans son esprit une pleine conviction.
146Celui qui observe tel ou tel jour, l´observe en vue du Seigneur; et celui qui mange, mange en vue du Seigneur, car il rend grâces à Dieu ; et celui qui ne mange pas, c´est en vue du Seigneur qu´il ne mange pas, et il rend aussi grâces à Dieu.
147En effet, nul de nous ne vit pour soi-même, et nul ne meurt pour soi-même.
148Car, soit que nous vivions, nous vivons pour le Seigneur; soit que nous mourrions, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.
149Car le Christ est mort et a vécu afin d´être le Seigneur et des morts et des vivants.
1410Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Toi, aussi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous paraîtrons tous devant le tribunal du Christ;
1411car il est écrit : " Je suis vivant, dit le Seigneur; tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu. "
1412Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi-même.
1413Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais jugez plutôt qu´il ne faut rien faire qui soit pour votre frère une pierre d´achoppement ou une occasion de chute.
1414Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus que rien n´est impur en soi; néanmoins, si quelqu´un estime qu´une chose est impure, elle est impure pour lui.
1415Or, si pour un aliment, tu contristes ton frère, tu ne marches plus selon la charité; n´entraîne pas à la perdition, par ton aliment, un homme pour lequel le Christ est mort.
1416Que votre bien ne soit pas un sujet de blasphème !
1417Car le royaume de Dieu ce n´est pas le manger et le boire; mais la justice et la paix et la joie dans l´Esprit-Saint.
1418Celui qui sert le Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.
1419Recherchons donc ce qui contribue à la paix et à l´édification mutuelle.
1420Garde-toi, pour un aliment, de détruire l´oeuvre de Dieu. Il est vrai que toutes choses sont pures, mais il est mal à un homme de devenir, en mangeant, une pierre d´achoppement.
1421Ce qui est bien, c´est de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, de ne rien faire qui soit pour ton frère une occasion de chute, [de scandale ou de faiblesse].
1422As-tu une conviction? Garde-la pour toi-même devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas dans l´acte qu´il approuve.
1423Mais celui qui a des doutes, s´il mange, il est condamné, parce qu´il n´agit pas par conviction; tout ce qui ne procède pas d´une conviction est péché.
151Nous devons, nous qui sommes forts, supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous plaire à nous-mêmes.
152Que chacun de nous cherche à complaire au prochain pour le bien, afin de l´édifier.
153Car le Christ n´a pas eu de complaisance pour lui-même; mais, selon qu´il est écrit : " Les outrages de ceux qui t´outragent sont tombés sur moi. "
154Car tout ce qui a été écrit avant nous l´a été pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l´espérance.
155Que le Dieu de la patience et de la consolation vous donne d´avoir les uns envers les autres les mêmes sentiments selon Jésus-Christ,
156afin que, d´un même coeur et d´une même bouche, vous glorifiez Dieu, le Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
157Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
158J´affirme, en effet, que le Christ a été ministre des circoncis, pour montrer la véracité de Dieu, en accomplissant les promesses faites à leurs pères,
159tandis que les Gentils glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu´il est écrit : " C´est pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai à la gloire de ton nom. "
1510L´Ecriture dit encore : " Nations, réjouissez-vous avec son peuple. "
1511Et ailleurs : " Nations, louez toutes le Seigneur; peuples, célébrez-le tous. "
1512Isaïe dit aussi : " Il paraîtra, le rejeton de Jessé, celui qui se lève pour régner sur les nations; en lui les nations mettront leur espérance. "
1513Que le Dieu de l´espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, afin que, par la vertu de l´Esprit-Saint, vous abondiez en espérance !