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Abraham, père des croyants

NOUVEAU TESTAMENT / EPITRES DE SAINT-PAUL / ROMAINS (livre 52)

Ch.	Ve.
4	1	Quel avantage dirons-nous donc qu´Abraham, notre père, ait obtenu selon la chair?
4	2	Si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier. Mais il n´en a pas sujet devant Dieu.
4	3	En effet, que dit l´Ecriture? " Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. "
4	4	Or, à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
4	5	et à celui qui ne fait aucune oeuvre, mais qui croit en celui qui justifie l´impie, sa foi lui est imputée à justice.
4	6	C´est ainsi que David proclame la béatitude de l´homme à qui Dieu impute la justice indépendamment des oeuvres :
4	7	Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés ont été couverts !
4	8	Heureux l´homme à qui le Seigneur n´impute pas son péché ! "
4	9	Ce bonheur n´est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
4	10	Comment donc lui fut-elle imputée? Etait-ce en l´état de circoncision, ou en l´état d´incirconcision? Ce ne fut pas dans l´état de circoncision, il était encore incirconcis.
4	11	Il reçut ensuite le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu´il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d´être le père de tous ceux qui ont la foi bien qu´incirconcis, pour que la justice leur soit aussi imputée,
4	12	et le père des circoncis, de ceux qui ne sont pas seulement circoncis, mais qui marchent en même temps sur les traces de la foi qu´avait notre père Abraham lorsqu´il était incirconcis.
4	13	En effet, ce n´est point par la Loi que l´héritage du monde a été promis à Abraham et à sa postérité; c´est par la justice de la foi.
4	14	Car si ceux qui ont la Loi sont héritiers, la foi est vaine et la promesse est sans effet,
4	15	parce que la loi produit la colère, et que là où il n´y a pas de loi, il n´y a pas non plus de transgression.
4	16	Donc c´est bien par la foi, afin que ce soit par grâce, pour que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à ceux qui relèvent de la Loi, mais encore à ceux qui relèvent de la foi d´Abraham, notre père à tous,
4	17	selon qu´il est écrit : " Je t´ai fait père d´un grand nombre de nations. " Il l´est devant celui auquel il a cru, devant Dieu, qui donne la vie aux morts et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.
4	18	Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu´il devint le père d´un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : " Telle sera ta postérité. "
4	19	Et, inébranlable dans sa foi, il ne considéra pas que son corps était déjà éteint, puisqu´il avait près de cent ans, ni que le sein de Sara était épuisé.
4	20	Devant la promesse de Dieu, il n´eut ni hésitation ni défiance; mais puisant sa force dans la foi, il rendit gloire à Dieu,
4	21	pleinement convaincu qu´il saura accomplir la promesse qu´il a faite.
4	22	Et voilà pourquoi sa foi lui fut imputée à justice.
4	23	Or ce n´est pas pour lui seul qu´il est écrit qu´elle lui fut imputée à justice,
4	24	mais c´est aussi pour nous, à qui elle doit être imputée, pour nous qui croyons en celui qui a ressuscité d´entre les morts Jésus-Christ, Notre-Seigneur,
4	25	lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.